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domingo, 4 de enero de 2015

SOLANGE PIERRE: A TRES AÑOS DE SU MUERTE, REPRESENTA EL MEJOR EJEMPLO DE LA INGRATITUD DE LOS HAITIANOS Y DE LOS TRAIDORES DOMINICANOS QUE LOS APOYAN.

Sonia Pierre, defensora de los derechos de los nacionales haitianos nacidos en la República Dominicana y de los haitianos pobres y excluidos residentes en Haiti, murió hace 3 años y en su Tercer Aniversario, igual que en el segundo y primero, NADIE la recordó. No hubo un comunicado, un discurso ni una esquela mortuoria, ni un Ave Maria, ni un Padre Nuestro, Nada……. solo el silencio de los ingratos… el desprecio de los desmemoriados…

Yo que compartí con Sonia y con las mujeres de MUDHA algunos momentos de lucha solidaria a favor de la población pobre y excluida de los bateyes dominicanos a pesar de mi posición radical en defensa irrestricta al derecho de los dominicanos de vivir en una patria Libre, Soberana e Independiente, separada de Haiti como nos la legaron los patriotas dominicanos y que no acepto imposiciones de las grandes potencias que sueñan con “fundirnos con Haiti”,  hago un alto en el camino para rendir tributo a Sonia y recordarla como una luchadora por los derechos de sus ancestros. Quiero compartir con Uds. este Articulo de Trapichesur, publicado en su primer aniversario.

Hector Montero


SONIA PIERRE IN MEMORIAN A UN  AÑO DE TU PARTIDA......

Solange Pierre, Sonia para sus amigos, paño de lagrimas para los ciudadanos haitianos residentes en Dominicana, para los llamados dominico haitianos y para los haitianos pobres y excluídos enredados en la vorágine de corrupción, hambre y desesperación en que las grandes potencias han convertido al noble y sufrido pueblo haitiano, donde un grupo de vividores, holgazanes, parásitos internacionales que viven a expensas de la cacareada ayuda internacional al tiempo que conspiran para que Haití no se desarrolle, murió a final del año pasado y su primer aniversario a  pasado sin penas ni gloria.


Sonia, Directora Ejecutiva del Movimiento de Mujeres Dominico Haitianas MUDHA, se debatió en una lucha sin igual por el derecho que tienen los hijos de los nacionales haitianos nacidos en nuestro país, a tener la nacionalidad dominicana. Nacida en 1963 en el batey Lechería, de Villa Altagracia, provincia de San Cristobal, hija de inmigrantes haitianos reclutados para el corte de la caña de azúcar, vivió en carne propia la negación del derecho a la nacionalidad dominicana y murió sin que una parte importante de la sociedad  aceptara su condición de dominicana.

Batey Lecheria: Sonia se preocupó por mejorar el entorno de su comunidad de origen.

Moderno plantel escolar de Lechería

Centro Comunal de Lechería

Centenares de ciudadanos descendientes de haitianos deben a Sonia y a su lucha desigual con los poderes estatales, los derechos de nacionalidad que hoy disfrutan. Miles de ciudadanos haitianos pobres, hambreados y excluidos que  residen en comunidades haitianas devastadas por los ciclones y las inundaciones, donde no llega ni la demagogia de los organismos de ayuda internacional, tenían en Sonia y su equipo de hombres y mujeres de MUDHA, la única vía de acceso a los alimentos, al agua, ropa y medicamentos, que contra viento y marea, venciendo todos los obstáculos representados por ríos salidos de madre, caminos obstruidos con decenas de arboles caídos que ´formaban montañas insalvables de troncos, ramas y hojas, capaces de hacer flaquear a los mas decididos, y poblaciones hambreadas y sedientas que en el trayecto asaltaban en masa a las pequeñas caravanas de ayuda, siempre llegaban.

Para conocer a Sonia, hay que visitar a los residentes en los bateyes del país, visitar a los nacionales haitianos de Mena Abajo y Batey 5 de Tamayo, damnificados de la riada del Rio Blanco de Jimani, que por diligencias de Sonia hoy cuentan con un techo.

Sonia entrega una vivienda a una pareja de damnificados en Mena Abajo, Tamayo

Viviendas construidas en Batey 5 de Barahona, para damnificados de Jimani.
La impronta dejada por Sonia debió ser ponderada por los haitianos a quienes sirvió, por los dominico haitianos cuyos derechos son el resultado de sus luchas, por las organizaciones que defienden los derechos de esa población, por las organizaciones feministas aliadas en vida y que hoy, en tu primer aniversario de muerta, brillan por su ausencia.

Sirana, Mamolón, Marcia, donde fueron a parar los hermanos y hermanas, los aliados, las amigas a quién tanto y con tanto desinterés sirvió Sonia?. Espero que Uds. junto al ejército de voluntarias, no hayan sido abandonadas en vida, como Sonia lo ha sido en la muerte.

Por todos tus falsos amigos  y falsas amigas Sonia, hoy que estas ausente, te ofrezco un manojo de flores blancas y mi humilde recuerdo y por favor  te pido que no los odie, perdónalas como el Apóstol Jose Martí ruega en sus versos imperecederos:

Cultivo una Rosa Blanca

Cultivo una rosa blanca
En Junio como en Enero,
Para el amigo sincero,
Que me da su mano franca.

Y para el cruel que me arranca
El corazón con que vivo,
Cardo ni ortiga cultivo
cultivo una rosa blanca. 

Donde están los amigos y las amigas de Sonia, que no dieron señales de vida en el Primer Aniversario de su partida?????

sábado, 8 de diciembre de 2012

DE HEROINAS Y HEROES...... Y DE SOCIEDADES AGRADECIDAS.

NUEVO HOMENAJE A LAS HEROINAS DE NOVIEMBRE: MONUMENTO EN MARAPICA, PUERTO PLATA, DONDE CAYERON ASESINADAS POR LA SATRAPIA TRUJILLISTA HACE 52 AÑOS.........

EL HEROE Y MARTIR RUFINO DE LA CRUZ DISLA, CHOFER Y COMPAÑERO DE LUCHA Y MARTIRIO DE LAS MARIPOSAS, SIGUE OLVIDADO Y EXCLUIDO POR LOS HACEDORES DE LA HISTORA.

LA EXCLUSION ES UNA FORMA ODIOSA DE VIOLENCIA!!!

Un Nuevo monumento en homenaje a las heroínas Hnas. Mirabal, fué construído en Marapicá Puerto Plata, donde fueron brutalmente asesinadas por esbirros de Trujillo hace 52 años. Nueva vez se ignora al héroe Rufino de la Cruz. Fotos: Cortesía de Mediaisla.

MERECIDO HOMENAJE: 
Con la asistencia de las autordades  politicas, sociales y culturales de la Provincia de Puerto Plata y con la presencia de familiares de las heroínas de noviembre, se inauguró un Monumento en la comunidad de Marapica, de que recuerda el lugar en que la tiranía de Trujillo asesinó hace 52 años a Patria, Minerva y María Teresa Mirabal. Todos los homenajes a las Hnas. Mirabal languidecen ante la magnitud de su sacrificio. Era necesario eternizar el lugar del martirologio, como un alerta a las  generaciones venideras para que la negra noche de la dictadura no se repita.

UNA PIEDRITA EN EL ZAPATO DE LA HISTORIA:

No fueron tres las personas caídas en Marapicá victimas del tirano aquel fatídico 25 de Noviembre...... no, eran 4 los cadáveres, pero con la complicidad de los medios, los historiadores han sepultado año tras año a la cuarta doble victma....muerto fisicamente a palos igual que las mariposas, y sepultado en silencio en una tumba sin nombre, ni epitafio.

Rufino de la Cruz Disla nació en San José de Conuco, Provincia Salcedo (Hoy Hnas Mirabal)), el 16 de noviembre del 1923. Mecánico y conductor de vehículos, casa en diciembre del ‘48 con Delisa González Pantaleón. De esa unión nace en 1950 su única hija, Miledys, quien aun vive en la destartalada casa familiar ubicada a unos 300 metros del museo de Ojo de Agua, cubierta de olvido oficial y ciudadano.

Miembros del Movimiento Revolucionario 14 de Junio aseguran que de la Cruz Disla tenía militancia marginal, y su decisión de acompañar a las Mirabal en sus viajes, obedecía a que la dirigencia clandestina lo había colocado para protegerlas. A pesar del persistente rumor, de que esbirros de Trujillo tramaban asesinar a Minerva, importante miembra del movimiento conspirativo, Rufino de la Cruz Disla no se amilanó y cumplió con su cita ante la historia. Pero, por su condición social de pobre y excluído lo han enterrado en el olvido y la familia Mirabal en una actitud que deja mucho que desear ha contribuído con su silencio a sepultar, junto al cadáver de Rufino, el sitial histórico conquistado con su acción imperedera.. 

Tendremos que repetir aquella frase del "Gabo" Garcia Marquez, en su obra El Otoño del Patriarca, refiriendose a la triste condicion de los pobres, cuando escribe, citamos:

"....se volverán a repartir todo entre los curas, los gringos y los ricos, y nada para los pobres, por supuesto, porque ésos estarán siempre tan jodidos que el día en que la mierda tenga algún valor los pobres nacerán sin culo, ya lo verán......".

SEÑORES LA EXCLUSION ES UNA FORMA TAIMADA DE VIOLENCIA.  QUE NO MUERA EN EL OLViDO RUFINO DE LA CRUZ DISLA. AMEN..... 
***


SONIA PIERRE IN MEMORIAN A UN  AÑO DE TU PARTIDA......

Solange Pierre, Sonia para sus amigos, paño de lagrimas para los ciudadanos haitianos residentes en Dominicana, para los llamados dominico haitianos y para los haitianos pobres y excluídos enredados en la vorágine de corrupción, hambre y desesperacion en que las grandes potencias han convertido al noble y sufrido pueblo haitiano, donde un grupo de vividores, holgazanes, parásitos internacionales que viven a expensas de la cacareada ayuda internacional al tiempo que conspiran para que Haití no se desarrolle, murió a final del año pasado y su primer aniversario a  pasado sin penas ni gloria.

Sonia, Directora Ejecutiva del Movimiento de Mujeres Dominico Haitianas MUDHA, se debatió en una lucha sin igual por el derecho que tiienen los hijos de los nacionales haitianos nacidos en nuestro país, a tener la nacionalidad dominicana. Nacida en 1963 en el batey Lechería, de Villa Altagracia, provincia de San Cristobal, hija de inmigrantes haitianos reclutados para el corte de la caña de azúcar, vivió en carne propia la negación del derecho a la nacionalidad dominicana y murió sin que una parte importante de la sociedad  aceptara su condición de dominicana.
Batey Lecheria: Sonia se preocupó por mejorar el entorno de su comunidad de origen.

Moderno planter escolar de Lecheria

Centro Comunal de Lechería

Centenares de ciudadanos descendientes de haitianos deben a Sonia y a su lucha desigual con los poderes estatales, los derechos de nacionalidad que hoy disfrutan. Miles de ciudadanos haitianos pobres, hambreados y excluídos que  residen en comunidades haitianas desvastadas por los ciclones y las innundaciones, donde no llega ni la demagogia de los organismos de ayuda internacional, tenían en Sonia y su equipo de hombres y mujeres de MUDHA, la única vía de acceso a los alimentos, al agua, ropa y medicamentos, que contra viento y marea, venciendo todos los obstáculos representados por rios salidos de madre, caminos obstruídos con decenas de arboles caidos que ´formaban montañas insalvables de troncos, ramas y hojas, capaces de hacer flaquear a los mas decididos, y poblaciones hambreadas y sedientas que en el trayecto asaltaban en masa a las pequeñas carabanas de ayuda, siempre llegaban.

Para conocer a Sonia, hay que visitar a los residentes en los bateyes del pais, visitar a los nacionales haitianos de Mena Abajo y Batey 5 de Tamayo, dannificados de la riada del Rio Blanco de Jimani, que por diligencias de Sonia hoy cuentan con un techo.

Sonia entrega una vivienda a una pareja de dannificados en Mena Abajo, Tamayo

Viviendas construidas en Batey 5, para dannificados de Jimaní.
La impronta dejada por Sonia debió ser ponderada por los haitianos a quienes sirvió, por los dominico haitianos cuyos derechos son el resultado de sus luchas, por las organizaciones que defienden los derechos de esa poblacion, por las organizaciones feministas aliadas en vida y que hoy, en tu primer aniversario de muerta, brillan por su ausencia.

Sirana, Mamolón, Marcia, donde fueron a parar los hermanos y hermanas, los aliados, las amigas a quién tanto y con tanto desinterés sirvió Sonia?. Espero que Uds. junto al ejército de voluntarias, no hayan sido abandonadas en vida, como Sonia lo ha sido en la muerte.

Por todos tus falsos amigos  y falsas amigas Sonia, hoy que estas ausente, te ofrezco un manojo de flores blancas y mi humilde recuerdo y por favor  te pido que no los odie, perdónalas como el Apostol Jose Martí ruega en sus versos imperecederos:

Cultivo una Rosa Blanca

Cultivo una rosa blanca
En Junio como en Enero,
Para el amigo sincero,
Que me da su mano franca.

Y para el cruel que me arranca
El corazón con que vivo,
Cardo ni ortiga cultivo
cultivo una rosa blanca.

Donde están los amigos y las amigas de Sonia, que no dieron señales de vida en el primer aniversario de su partida?????

Ntota: Las fotos son del archivo de Trapichesur

viernes, 11 de junio de 2010

Que sabe Ud. de los Bateyes Dominicanos?

Lecheria es una pequeña comunidad bateyana, situada un poquito al suroeste de la ciudad de Villa Altagracia, perdida en las viejas tierras del Consejo Estatal del Azúcar, hoy sembradas de naranjas, igual de ajenas que la caña de azúcar que ayer cortaba y acarreaba el trabajador dominico haitiano, con el mismo afán que hoy recoge las chinas, recibiendo a cambio un bajísimo jornal y en condiciones de trabajo inhumanas que prohíben, so pena de cárcel, tomar las naranjas podridas del suelo, aunque represente la única comida del dia.

Se llega al batey, cruzando un pequeño badén sobre el rio Haina, pequeño, dócil, tranquilo, diferente al gran rio que aguas más abajo va a desembocar al mar y cuya ría sirve de marina y muelle a los gigantescos barcos que vierten su carga en la comunidad de Haina. Un camino estrecho de tierra y lodo que se desliza en un túnel de acacias que situadas en líneas rectas a ambos lados, delimita las tierras de los nuevos dueños de los viejos campos de caña. Es un verdadero “paso de servidumbre”.

LECHERIA…. CARA Y CRUZ: Lechería es el batey donde se crio Sonia Pierre, la luchadora por los derechos de los nacionales haitianos residentes en nuestro pais. El gobierno encabezado por Hipólito Mejía, cuatrienio 2000 – 2004, prometió un programa de rescate de los bateyes, los cuales serian dotados de viviendas adecuadas, locales escolares, parques, salones multiusos y se crearían fuentes de empleos.

El plan se inicio en Lechería: Se construyeron casitas modelos de cemento y madera, techadas de zinc, un parque, un salón multiuso, un minicomplejo deportivo, pero no se destruyeron los viejos y destartalados barracones, elementos comunes a todos los bateyes. Tampoco se les dio oportunidad de acceso a las nuevas viviendas a todos los pobladores de la comunidad.

No todos tienen la suerte de vivir en una de estas viviendas.

Hoy lechería tiene dos caras: una “moderna” y otra “tradicional”. Sin embargo sus pobladores siguen “viajando” detrás de las “huidizas” fuentes de trabajo…. O medrando a la sombra, mientras esperan la cosecha de china y sus jornales de miseria….y el peligro de “caer preso” si se atreven a tomar una china podrida, para mitigar el hambre.

La multiparidad y los embarazos y partos en la adolescencia son de los males comunes que afectan a Lecheria.

Estas condiciones solo presagian enfermedades

A la hora de almorzar, hay que almorzar: La niña de la foto utilizando su manita come, sentada en el suelo.



El niño, “busca” algo en el suelo mientras termina de comer su mango.

UNIDAD MOVIL DE SALUD: Temprano en la mañana, los componentes de la unidad llegan a la comunidad iniciando de inmediato algunas actividades de promoción y educación para la prevención de la salud. Las personas que acuden a demandar un servicio reciben además de la consulta, medicamentos para las enfermedades de alta prevalencia en la comunidad, como parasitismo intestinal, anemia secundaria, dermatitis, infecciones de vías respiratorias altas, bronquitis, hipertensión arterial, gastritis y otras. Reciben, además metodos anticonceptivos de autoadministracion, tales como pastillas, condones, inyectables y anticoncepción de emergencia.

La multiparidad, los embarazos en la adolescencia, la falta de higiene, los escasos niveles de educación, son algunos de las condiciones responsables de los índices negativos de salud y de desarrollo que caracterizan a la comunidad de Lechería.

Junto a los medicamentos y metodos reciben literatura escrita en espanol y creol, para facilitar los mensajes educativos y los instructivos para el uso adecuado de los medicamentos que reciben.



Esta niña, con la gracia y la belleza natural propia de su edad, con el pie derecho “encajonado”, el izquierdo en el aire y el mango-pelota tomado en la derecha en posición de lanzar “una recta a mil”, hace un wai not perfecto para nosotros en la despedida…Claro que no esta posando para nosotros, sino que está "inmersa en su mundo infantil" ignorando que la estamos fotografiando.

Volveremos en 7 semanas.